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1. 唐朝商人的社会地位是高还是低？
2. 唐顺宗身体孱弱，权力集中在王叔文王伾手中，永贞革新为何会失败？

唐朝商人的社会地位是高还是低？

谢邀

虽然如今已经没有了重农抑商这个政策了（重农抑商政策始于战国，终于清末），可这个问题我们可以先用现代人的思想来回答：权财！权财！！

权利永远都是最顶端的，接下来就是金钱。

你觉得我们如今这个笑贫不笑娼的社会

说有钱人的社会地位会比没钱的农民低？

马云马化腾王思聪这些大富豪的社会地位会比农民的低？

这些你会相信嘛？我看连幼儿园的小孩纸都不会相信。

我们中国的地理环境特殊，地大物博，物产丰富，自古就形成了自给自足的小农经济。小农经济则是封建社会的核心，商业的发展会冲击小农经济，会影响统治者的统治，国家、社会的安定，所以封建社会的统治者为了统治天下，国家社会的安定才回重农抑商。

唐朝这个民风开放，经济繁荣的王朝也一样，统治者为了更好的统治天下，公开歧视商人，一系列的明文规定，什么“禁工商乘马”、“非庶人不谓工商户”、“有市籍者不得官，父母、大父母有市籍者，也不得官”等等。

这些官方的歧视，商人的地位看上去的确是很低。

社会地会高，唐朝是一个统一的国家，四方平定，经济社会不断发展。唐文化是一个民风开放的包容的文化，各民族互相通婚往来，各国商人来唐经商骆驿不绝，本土唐朝当官又经营自家家业者不在少数，形成了历史上空前绝后的大贸易

唐代是中华名族立于世界名族之林，政治经济以及科技都鹤立鸡群。但是因为隋朝很短暂，之后又由于唐统一战争破坏，人民渴求稳定吗。唐统一后出台相关政策，均田制的推行使得失地农民有地种，土地是按人口分配的，那么很多可以从事商业的人也去种地了。小群体的商人是动摇不了统治基础的，再者唐初取仕也是不取商人的。农耕思想下所以商人没什么地位可言的。

安史之乱后，唐朝的政治格局出现问题，中央集权遭到削弱，地方军事割据扰乱中央税收，中央需要钱，经过长期的猥琐发育，商业已空前繁荣，商人手里都有钱。土地兼并严重，失地的人也大量寻求出路，***商业队伍扩大。商业繁荣利税占比就大，商人就有被社会认可的需求。买官有此大面积出现，充实国库。出于统治需要，必须要给商人地位，新税法和取仕法令已见端倪。这时候的商人的社会地位才高，至少不是老末！

唐顺宗身体孱弱，权力集中在王叔文王伾手中，永贞革新为何会失败？

谢邀。

首先我们先了解唐顺宗是谁？根据百度百科的答案为：

李诵（761年1月8日―806年），即唐顺宗（805年在位），唐德宗李适长子，唐朝第十位皇帝（除武则天和唐殇帝以外）。李诵初封宣城郡王，后进封宣王，779年立为太子。805年，唐德宗驾崩，太子李诵继位，是为唐顺宗。同年八月，禅位给太子李纯，自称太上皇。次年李诵驾崩，谥号至德大圣大安孝皇帝，庙号顺宗，葬于丰陵。

永贞革新发生在唐顺宗上位之初，唐顺宗是一位有抱负有想法的皇帝，发动永贞革新的目的其实也非常简单，就是当时的唐顺宗想通过永贞革新来改变当时唐朝的藩镇割据局面特别是王叔文王伾。我们都知道，唐朝的中期之所以发生安史之乱，就是有了宦官的存在，当时宦官当道，宦官有着很大的权利和地位，当时的宦官们相互勾结。最后唐顺宗也是被宦官们被逼退位，就是因为唐顺宗的很多变法条例影响到了宦官们的利益。

当时的唐朝社会已经开始了动摇，根基不稳，很难成功。最后，宦官们相互勾结，势力非常大，永贞革新在唐顺宗一个人的指导下，很难完成。

唐朝自平定“安史之乱”后，开始在内地设置大量节度使，这些节度使在辖区内手握兵权、财权、人事权等，拥有很大权力，逐渐发展成与朝廷抗衡的割据势力。此后，皇帝便不再信任朝臣，经常派宦官处理政务，宦官逐渐掌握大权，他们常常欺压朝臣和百姓，为非作歹，声名狼藉。著名的像唐肃宗时期的李辅国、唐代宗时期的鱼朝恩等。

到唐德宗时，因为有一次地方节度使叛乱，唐德宗被迫逃离京城，此间又因宦官护驾有功，有两人便被任命为神策军中尉，执掌中央禁军，以宦官任神策军中尉，自唐德宗始成为制度，宦官势力更大。

藩镇之间为了地盘经常相互攻伐，有时候连皇帝也不放在眼里。而宦官势力的恶性膨胀，使得他们擅权乱政，胡作非为。

藩镇和宦官逐渐成为唐朝很严重的社会问题，“永贞革新”正是这个时候应运而生的。

唐顺宗在当太子时期，就经常和身边的近臣，王伾、王叔文等人讨论天下大事，关心百姓疾苦。公元805年正月，唐顺宗李诵继位，年号“永贞”，他立刻重用王叔文、王伾等人，进行政治革新。主张加强皇权、维护统一、反对藩镇割据、反对宦官擅权等，史称“永贞革新”。

唐顺宗虽然重用王叔文、王伾等人，但唐顺宗的身体不好，在继位之前得了中风，一直卧病在床，不能上朝。实际权力依旧掌握在宦官和一些守旧派的大臣手里。而永贞革新又触及了这些人的实际利益，这是他们所不能容忍的。

公元805年农历八月，宦官集团首领俱文珍联合守旧派大臣发动***，拥立太子李纯即位，是为唐宪宗。唐顺宗被迫退位，王叔文、王伾一个被杀、一个被贬，“永贞革新”也随之流产。

所谓的“永贞革新”是由“二王八司马”为主体的这样一个小集团推动，其中“二王”指王叔文、王伾，“八司马”指韦执谊、韩泰、陈谏﹑柳宗元﹑刘禹锡﹑韩晔﹑凌准﹑程异。考诸史料就会发现，这些个人大多是词臣散官，尤其是其首领王叔文仅仅是一个翰林学士，未曾拜相，难以名正言顺地掌握决策权。

（八司马像）

这样一批低级官僚在顺宗的支持下，对于朝政指手画脚，肆意攻击在位者，自然引发了老官僚的极度不满。尤其是当时任宰相的贾耽、杜佑、郑珣瑜和高郢等人并不看好王叔文等人的改革措施。这几位宰相并不是顺宗任命的，而是顺宗之父德宗任命的，所以对于顺宗也颇有不满。而在反对派中还有一个关键人物就是顺宗长子广陵王李纯也就是后来的唐宪宗。

（唐宪宗像）

王叔文等人当权改革后，反对派以顺宗久病不愈为由，呼吁应该尽早立储，也就是立李纯为太子***监国。王叔文认为立太子会削弱自己的权力，阻碍改革，于是极力反对立太子。但是在经过一番激烈斗争后，李纯最后如愿被立为太子。而李纯与王叔文之间的嫌隙更大了。所以当顺宗去世后，唐宪宗开始清算王叔文等人。

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